Når jeg på nettstedet Document.no leser tittelen: «Islam – i strid med 8 norske lover» får jeg med en gang følelsen av at forfatteren virkelig tror han har forstått versene i Koranen og beretningene fra de mest kjente hadith-bøkene til den grad at han kan tolke dem og dømme dem. Virkeligheten er at forfatter Dag T. Elgvin har bommet stygt. Islam ­– ifølge Dag T. Elgvin – er i strid med norske lover.

Det pågår en het debatt om islamsk reform! Det er ulike grupper som kaller til reform, med ulike motiver og ulik støtte. Hvilken type reform vil kunne få gjennomslag og bør støttes?

Dagfinn Nordbø har, i sin tekst i Utrop den 1. november i år, tydeligvis misforstått en hel del etter å ha tatt en titt på islamnet.no. Disse nettsidene er i all hovedsak tenkt å være en kilde til opplysning om islam på norsk. Det er nå min glede å kunne fortelle at latteren han fikk av opplevelsen med denne siden kun er basert på hans egne, generelle og trange syn på religion.

We have launched our campaign Save Iman / Save Jan to in sha Allah be able to establish a Norwegian Masjid & Dawah Center.

For more information and to make a one time donation, please visit www.saveiman.com. To become a monthly donor, please visit www.savejan.com.

Enhver ond handling en person gjør kan, om man ser den i sømmene, ledes tilbake til et indre problem. Dette gjelder alt fra de største synder, helt ned til de minste forseelser. Klarer du å anerkjenne og temme dette indre problemet kan du også beskytte deg fra å begå onde gjerninger.

Det har blitt rettet kritikk mot at håndhilsning mellom det motsatte kjønn ikke skal være tillatt i religionen. Enkelte moderne fatwáer har blitt referert til for å argumentere for at muslimer bør forlate den tradisjonelle forståelsen av emnet og heller akseptere det vestlige samfunnets normer om at håndhilsning er greit. Denne artikkelen analyserer hvor legitim denne teorien er ut ifra moderne fatwáer, og hva majoritetsmeningen blant muslimer er om emnet.

Visjon er uunngåelig og den har en stor medvirkning på ditt og alle andres liv. Det er dermed viktig å kunne irettesette seg selv på hva ens visjon er for livet og ta ansvar.

Qiyām, rukū', sajdah. Qiyām, rukū', sajdah, tashahhud. Qiyām, rukū', sajdah. Qiyām, rukū', sajdah, tashahhud, taslīm.

Bønnen har blitt yoga.

For at vi muslimer skal nå vårt potensiale både åndelig og verdslig, må vi begynne å ta bønnen som den er – et regnskap mellom deg og Allāh, hvor du tar deg selv i nakken og forbedrer deg selv, slik at du er et bedre menneske etter bønnen enn du var før.