Mange er under misoppfatningen av at det er en selvmotsigelse i Koranen fordi de feilaktig tror at Satan blir kalt både engel og djinn. Derfor er det mange som stiller det følgende spørsmål:
Spørsmål:
Koranen sier flere steder at Satan var en engel, men i Surah Alkahf står det at Satan var en djinn. Er ikke dette en selvmotsigelse i Koranen?
Svar:
1. Antall ganger Satan og engler nevnt i Koranen
Beretningen om Adam (fvmh) og Satan er nevnt flere steder i Koranen. Allah sier i disse versene: «Vi sa til englene bøy dere ned for Adam, og de bøyde seg ned, men ikke Satan». Dette er nevnt i:
• Surah Albaqarah, kapittel 2 vers 34
• Surah Ala'raf, kapittel 7 vers 11
• Surah Alhijr, kapittel 15 vers 28-31
• Surah Alisraa, kapittel 17 vers 61
• Surah Taha, kapittel 20 vers 116
• Surah Sad, kapittel 38 vers 71-74
I Surah Alkahf, kapittel 18 vers 50 sier Koranen dog noe litt annerledes:
«Og Vi sa til englene: ‘Bøy dere ned for Adam!’ Og de bøyde seg alle ned unntatt Satan. Han var en av djinnene…»
[Koranen 18:50]
2. Arabisk regel av tagleeb
Den norske oversettelsen av den første delen av verset «Og Vi sa til englene: ‘Bøy dere ned for Adam!’ Og de bøyde seg alle ned unntatt Satan», gir inntrykk av at Satan var en engel. Koranen ble åpenbart på arabisk, og i den arabiske grammatikk er det en regel kjent som tagleeb. Denne regelen sier at dersom et flertall er adressert, er også mindretallet inkludert. Anta at en lektor for eksempel skal henvende seg til en klasse på 100 elever med 99 gutter og én jente. Hvis lektoren sier på arabisk at guttene skal reise seg opp, inkluderer det jenta også. Det er ikke nødvendig å nevne henne separat.
Tilsvarende er det i Koranen da Allah adresserte englene. Satan var også til stede, men det var ikke nødvendig at han skulle bli nevnt separat. Ifølge de ovennevnte versene fra Koranen kan Satan derfor enten være en engel, eller ikke en engel. Men i Surah Alkahf, kapittel 18 vers 50 kommer det tydelig frem; Satan var en djinn. Det finnes ingen vers i Koranen som sier at Satan var en engel. Derfor er det heller ingen motsigelse i Koranen.
3. Djinner har fri vilje, men ikke engler
Djinner har fri vilje og kan nekte å adlyde Allah, men engler derimot har ikke fri vilje, de må adlyde Allah. Den Hellige Koranen refererer til englene i Surah Annahl, kapittel 16 vers 50:
«De alle frykter deres Herre (som er) over dem, og de gjør alt de blir befalt.»
[Koranen 16:50]
Derfor kan ikke spørsmålet om at en engel nekter å adlyde Allah oppstå. Det er faktisk en selvmotsigelse å hevde at Satan var en engel, når engler ikke kan handle imot Allahs vilje. Dette bekrefter at Satan var en djinn og ikke en engel.
Denne artikkelen er basert på Dr. Zakir Naiks artikkel Iblis - angel or jinn?
Teksten er skrevet og oversatt av Det Islamske Nettverk – Islam Net.
Hvis det som er skrevet og oversatt er korrekt er det på grunn av Allahs veiledning, og hvis det er noen feil er det vi som har gjort disse feilene, og Allah vet best.
Referanser:
Dr. Zakir Naiks artikkel:
http://irf.net/index.php?option=com_content&view=article&id=479 (oppsøkt 10.07.11).
